儒家與茶文化

“志於道，據於德，依於仁，游於藝”———《論語·述而》

儒家誕生於春秋戰國時期，歷經千年傳承與發展，成為了文人的主流思想，也影響了百姓生活中的方方面面，比如說茶道。

志於道

邀約三五好友品茶論道一直以來都是文人雅士熱衷的活動，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，茶友亦好友，志存高遠，同道而行。

或高談闊論天下事，揮斥方遒，配以香氣撲鼻的茗茶，酣暢淋漓。

或欣賞偶得的茶具器皿，賞器品茗，閒暇輕快。也是人生一大樂事。

君子坐而論道，此道，是儒家的中庸之道，也是茶道。

據於德

儒家做事要以道德為標準，“大學之道，在明明德。”

德是人的基本素養。據於德，就要求我們要有德行。

比如我們在品茶時，要言語得體，身姿端正。言語粗魯者，品行不端者不可同桌飲茶。

依於仁

君子做事，板正規矩，不逾矩，這就是儒家的仁。

茶道亦然，置茶器、理茶器、分茶器，有始有終，各行其是。

沏茶，以取茶投壺始，以收杯謝客終。其中過程，規矩分明，依序而行，是對茶道的尊重，是對客人的尊重，也是對自己的尊重。

游於藝

禮、樂、射、禦、書、術構成了儒家的君子六藝，即淵博的知識和做事的本領。

我們在學習茶道的時候，要學習茶葉的知識、茶器的知識、沏茶的規矩。尊重茶道，就是要不斷的學習瞭解，提升自己在茶道的專業素養，才能給茶友帶來最好的茶，陶冶自己，奉獻他人。

儒家思想作為傳承了上千年的中華傳統文化，講究人與人的交流，茶道無疑是最文雅和最具親和力的一種方式。

當我們真正的做到了“志於道，據於德，依于仁，游於藝”，也就真正的理解了儒家思想，真正的理解的什麼是茶道。