發佈於 2022.12.12
越南南方潮汕社群的文化信仰與廟宇建築特色（二）： 越南南方的潮汕社群沿革（2）

由于華人日益增多，分布零散各地，且與當地各族群雜居，故爲了能管理華人的遷居與聚落，阮朝命令各地成立幫會組織作爲華人自行管轄社群的機關，幷且對其幫會、社群管理較爲緊密。
天公誕：福建人過年

馬來西亞華人過年，從大年除夕到元宵十五的一系列程序，是源自冬春之交的農閑傳統。
倫敦老唐人街的滄桑與大眾文化迷思

香港歷史博物館「香港多面體展覽系列」目前其中一個主題，是〈萍寄金山 —— 香港與加州華僑生活〉。
潮劇起源和在東南亞的發展

潮劇亦稱潮州戲，用潮州方言演唱，緣起宋元南戲，是中國一個古老的地方劇種，流布於廣東潮汕、閩南、香港、臺灣等地區以及泰國、新加坡、馬來西亞等國家。潮劇曲文押潮韻，賓白多俚詞，劇本語言文質相濟，雅俗共賞。
越南南方潮汕社群的文化信仰與廟宇建築特色（一）： 越南南方的潮汕社群沿革（1）

在明末清初華人大量遷移東南亞的熱潮之中，有一部分潮汕一帶的移民聚居於越南南方，與當地原住民高棉人和占人，以及陸續遷來的北中部越南人雜居，造成多元族群與多元文化的南方區域。
「長崎中國獅子舞（ししまい）」在日本華僑祭典文化中的傳承與創新

長崎作為日本鎖國時期唯一對外開放的港口，成為中國文化傳入日本的重要門戶。
馬六甲青雲亭觀音信仰及其社會功能

從明末開始已有閩南社群移居馬六甲，至19世紀中葉後，便出現較多的閩粵兩省的移民群，而“觀音信仰”是他們的重要信仰之一。
波靖南溟：新加坡福建會館的故事

當你參觀位於新加坡直落亞逸街的「天福宮」，為其宏偉的外觀和宗教文物而驚嘆時，可能難以想像，它早在1860年就已經是許多福建裔夫婦的婚姻登記處 。
歷史與現狀：媽祖文化在中國大陸和東南亞之間的交流互動

即便在當代，媽祖仍然是許多中國大陸、澳門、香港、台灣、東南亞和東亞民衆所信奉的女神...
膠己人：潮州人移民東南亞歷史

潮州人常言“有潮水的地方就有潮人”，這句話記錄著潮州人散佈世界各地的移民足跡。潮州人又以潮語發音的“膠己人”表示著都是“自己人”的族群認同。
馬六甲徐家簡史

馬六甲歷史悠久，大部分到訪此地的遊客，都不免會在「雞場街」稍作流連。旁邊的「荷蘭街」別稱「富豪街」，因為曾經有許多富有的馬六甲峇峇娘惹家族住在這裏。
福建移民史

東南亞的福建移民主要來自閩南的漳州和泉州，但他們的遷徙並非自發行為。實際上，這場遷徙是由公元6世紀早期已建立的常規海上交通促使的。
廣東移民史

廣東人（廣義上指廣東省，狹義指廣東中南部珠江三角洲）最早遷居東南亞的時間難以確定，可以確定的是，番禺或廣州逐漸發展為吳國的重要港口時（公元222-280年），就已經有廣東人遷居東南亞了。廣州崛起，逐漸取代了東京灣的日南、徐聞、合浦等港口，成為與東南亞進行海外貿易的海運活動中心。
尋根之旅-2017年訪徐氏祖村

2017年，我隨徐氏親戚前往中國，探訪了徐氏祖村以及鄰近地區的徐氏村莊。我們並不是首批從馬六甲去尋訪徐氏祖籍的人。由於最難的部分就是尋找並確認祖籍地，而第一批尋根代表早在2015年就已去過，所以這次旅途相對而言比較順利。