駢文與傳統美德-孝道

孝道，是中國傳統美德中的重要元素。中國文學中以宣揚孝道為題材的首推《詩經》，例如〈凱風〉、〈蓼莪〉均深摯動人。《詩經》早有教化的功能，這是孔夫子肯定的。駢文與《詩經》一樣，曾出現以宣揚「孝道」的作品，發揮了教化的重任。駢文家以孝著稱的，有清代的洪亮吉（1746-1809）。亮吉自幼喪父，家境貧困，全賴他的母親含辛茹苦，獨力謀生，用以撫養亮吉成材。亮吉對母親的養育之恩，一直心存無限感激；相傳洪母不幸病逝後，每逢到了忌辰當天，亮吉總會禁食，以表示對母親離去的悲痛，三十年來，始終如一。

清代駢文家吳錫麒（1746-1818），便以洪亮吉的孝子故事為藍本，創作了一篇膾炙人口的傑構-〈洪稚存同年機聲燈影圖序〉。文章追述了洪母的劬勞，「洪子稚存，少失乾蔭。爰依外家，我生不辰。母氏勞苦。糧無越宿，一瓢之飲兼充，綿定奇溫；九月之衣待授」那時洪母家境貧寒，連隔夜的飯菜也沒有；天寒之時，也沒有足夠的綿衣保暖，使洪母疲蔽不堪，像雀鳥的尾巴勞累軟弱，故曰：「翛翛予尾」。但洪母為了撫養亮吉成人，甘願承受種種苦楚，「蓋惟太夫人茹苦訓心…用能染其丹彩，成此鉛華。乃沉淵之劍將飛」亮吉終於長大成材，於乾隆五十五年高中榜眼，「迨庚戌稚存以第二人及第」，全賴洪母在極度艱苦的環境下付出辛勞的結果。但洪母大抵也因此積勞成疾，像串連在繩索上的魚兒枯謝了。故曰：「而銜索之魚已蠹」。

文中也追憶了當年洪母一邊用織布機織布，一邊教導兒子讀書的艱苦情景，「每憶壞壁蘿懸，破窗紙裂…宛轉鳴機。聲易淒迷，寡女千絲之淚；光何慘淡，貧家一碗之燈」，他們在一間破陋的房間之中，破壁上懸掛著野生的女蘿；破窗上也殘留著碎裂的紙張，在荏弱的燈光下，顯得一片慘淡。「麻衣對母，錦字教兒。馳夕如梭，焚膏易盡。鄰夢醒而殘音未歇，漁謳動而微火猶明」，洪母只穿上粗糙的麻衣，一邊工作，一邊教兒子識字讀書，而且異常用功，往往通宵達旦，當鄰居均已熟睡夢醒，他們的工作依然未停息。「故事流傳，此情此景，不能忘也」。

文章末段勸勉世人，應該在有生之年，把握機會，報答父母的養育深恩，做到孟子（前372-前289）所說的「大孝」，《孟子．萬章上》云：「大孝終身慕父母」，就是把「孝」視為終身的事業，而不是三分鐘熱度。故錫麒云：「要皆高世之才，不愧終身之慕」。當代駢文家張仁青評論這篇文章為天地間之至文：「穀人此作，獨寫寡母鳴機夜課一事，而慈親懇惻，無盡之深恩厚愛，盡由肺腑流注紙上，千秋萬世含生之倫，讀之未有不泣下霑襟者。嗚乎，此其所以為天地間之至文歟！」