骈文与传统美德-孝道

孝道，是中国传统美德中的重要元素。中国文学中以宣扬孝道为题材的首推《诗经》，例如〈凯风〉、〈蓼莪〉均深挚动人。 《诗经》早有教化的功能，这是孔夫子肯定的。骈文与《诗经》一样，曾出现以宣扬「孝道」的作品，发挥了教化的重任。骈文家以孝著称的，有清代的洪亮吉（1746-1809）。亮吉自幼丧父，家境贫困，全赖他的母亲含辛茹苦，独力谋生，用以抚养亮吉成材。亮吉对母亲的养育之恩，一直心存无限感激；相传洪母不幸病逝后，每逢到了忌辰当天，亮吉总会禁食，以表示对母亲离去的悲痛，三十年来，始终如一。

清代骈文家吴锡麒（1746-1818），便以洪亮吉的孝子故事为蓝本，创作了一篇脍炙人口的杰构-〈洪稚存同年机声灯影图序〉。文章追述了洪母的劬劳，「洪子稚存，少失干荫。爰依外家，我生不辰。母氏劳苦。粮无越宿，一瓢之饮兼充，绵定奇温；九月之衣待授」那时洪母家境贫寒，连隔夜的饭菜也没有；天寒之时，也没有足够的绵衣保暖，使洪母疲蔽不堪，像雀鸟的尾巴劳累软弱，故曰：「翛翛予尾」。但洪母为了抚养亮吉成人，甘愿承受种种苦楚，「盖惟太夫人茹苦训心…用能染其丹彩，成此铅华。乃沉渊之剑将飞」亮吉终于长大成材，于乾隆五十五年高中榜眼，「迨庚戌稚存以第二人及第」，全赖洪母在极度艰苦的环境下付出辛劳的结果。但洪母大抵也因此积劳成疾，像串连在绳索上的鱼儿枯谢了。故曰：「而衔索之鱼已蠹」。

文中也追忆了当年洪母一边用织布机织布，一边教导儿子读书的艰苦情景，「每忆坏壁萝悬，破窗纸裂…宛转鸣机。声易凄迷，寡女千丝之泪；光何惨淡，贫家一碗之灯」，他们在一间破陋的房间之中，破壁上悬挂着野生的女萝；破窗上也残留着碎裂的纸张，在荏弱的灯光下，显得一片惨淡。 「麻衣对母，锦字教儿。驰夕如梭，焚膏易尽。邻梦醒而残音未歇，渔讴动而微火犹明」，洪母只穿上粗糙的麻衣，一边工作，一边教儿子识字读书，而且异常用功，往往通宵达旦，当邻居均已熟睡梦醒，他们的工作依然未停息。 「故事流传，此情此景，不能忘也」。

文章末段劝勉世人，应该在有生之年，把握机会，报答父母的养育深恩，做到孟子（前372-前289）所说的「大孝」，《孟子．万章上》云：「大孝终身慕父母」，就是把「孝」视为终身的事业，而不是三分钟热度。故锡麒云：「要皆高世之才，不愧终身之慕」。当代骈文家张仁青评论这篇文章为天地间之至文：「谷人此作，独写寡母鸣机夜课一事，而慈亲恳恻，无尽之深恩厚爱，尽由肺腑流注纸上，千秋万世含生之伦，读之未有不泣下沾襟者。呜乎，此其所以为天地间之至文欤！」