2024-2025 菁英中华文化论文比赛

余鍳堄〈初探广东「释家」唱诵与佛经梵汉译文的语音对应〉

按史书记载，汉明帝曾「夜梦金人」，继而差遣使臣西寻佛法，后遇白马驮经，佛教东传震旦迄今至少已有两千余年。

陈炜瑜〈泉州方言中的“仔”、“婴”小称初探〉

泉州方言中有“仔”和“婴”等小称后缀，本文将以笔者的出生地泉州永春为主要调查点，采用自然观察法、问卷调查法、访谈法，以其他泉州地区调查点为辅，对“仔”、“婴”及其衍生的“仔婴”、“婴仔”小称进行研究，探讨四种小称的功能及搭配规则。

苏朗谦〈从王梵志诗论其生死观与佛教之关系〉

若要论唐代与佛教有密切关系的文人，除了王维、白居易等著名的诗人外，王梵志亦是当中的佼佼者。

陈靖敏

〈《尚书·尧典》“安安”释义〉

陈靖敏〈《尚书·尧典》“安安”释义〉

《尚书·尧典》中的“安安”二字，历来都有不同的说解和流传版本，其中汉儒、宋儒、清儒、近人都有不同的解读方式。而“安安”二字又有异文。

陈芍希

〈岭南画派在辛亥革命时期的民间影响力及对革命的贡献〉

陈芍希〈岭南画派在辛亥革命时期的民间影响力及对革命贡献〉

岭南画派在中国近代史上对华南尤其广东地区具有不容忽视的历史意义，在中国近代美术史上占有重要地位及影响力。

杨豪峰

〈论明清戏曲批评中对“音乐与叙事”一概念的讨论〉

杨豪峰〈论明清戏曲批评中对“音乐与叙事”一概念的讨论〉

本文探讨戏曲批评中音乐与叙事的关系。追溯了学者对於戏曲中音乐和叙事如何交织的理解的演变，从早期对音乐具有"戏剧性叙事"特质的观察，到更明确地认识到"言语和歌唱的叙事语言"。

王晓晴〈连绵词“逍遥”探析〉

语素是最小的音义结合体，是最小的语言单位，而汉语中的语素大部分是单音节的，如“手”、“人”、“头”，每一个音节都对应着一个清晰且具体的意义。

余伟杰〈《列子》伪书论辩诬——以〈杨朱〉篇为中心〉

郑良树认为“列子”（前450年—前375年）一人乃先秦诸子中最难考证，争议最多的存在...

吴越〈论「解」字的词义系统〉

漢字的歷史源遠流長，而在文字傳承的過程中，漢字不論在字形上，抑或字義上都出現或大或小的改變。

吴越〈论〈七侠五义序〉中俞樾的小说批评思想〉

《七侠五义》一书是俞樾（1821-1907）在阅读《三侠五义》后，重编而成。书中内容大致上与《三侠五义》无异，讲述了北宋仁宗（赵祯，1010-1063；1022-1063在位）年间，包拯（999-1062）在侠士的帮助下审案、平冤，以及侠士们行侠仗义的故事。

吕炜德〈从容闳自传看其对中国教育之贡献与后续影响〉

《容闳自传：我在中国和美国的生活》记录了容闳自出生至死亡前十年的种种经历，1当中包括了童年时代，留学经历、回国后之历练、购置西洋机器、推动教育改革等共二十二章内容。

洪美慧〈白居易与苏轼对「文字与佛学」的态度析论〉

白居易(772-846)和苏轼(1037-1101)皆属“第一流”文人之列，前者来自中唐；后者来自北宋，二人除了拥有繁名，更是“三教合一”的象征人物。

张卓培〈「謦欬」考〉

周碧香〈《彗琳音义》联绵词用字讨论——以“咳嗽”、“謦欬”为例〉，疏理佛典中“謦欬”、“咳嗽”的异体字特点，尝试解释《一切经音义》的训诂原则，再以音韵学方式推测“咳嗽”取代“謦欬”的原因。

张洛寅〈越南成泰十八年《论语》抄本与四库全书本《论语》之对比研究〉

《论语》作为儒家思想的基本经典，一直备受汉字文化圈推崇。越南作为汉字文化圈的其中一份子，自神武二年（1070年）李圣宗（1023年-1072年）于当时越南首都河内升龙城兴建文庙，祭拜周公（约？-西元前1033），孔子（约前551年-前479年）及孔门七十二贤人开始，由国家政府推崇儒学。

张洛寅〈蔡东藩小说批评理论探究-以《清史通俗演义序》为中心〉

自鸦片战争后，中国近代史正式拉开序幕。在此前所未有的大变局中，中西新旧文化互相冲突和融合，使社会的各个层面诸如政治，文化，人民生活等都受到影响。中国的文坛也发生了翻天覆地的变化，其影响亦波及到小说。

陈芍希〈初探克拉克瓷的艺术特色与中西文化交流〉

中国制造瓷器的最大生产地在景德镇，当中有大量外销瓷，专为出口外洋销售而制。

陈靖敏〈阎若璩《尚书古文疏证》论证举误〉

关于《尚书》的伪书问题，在学界而言基本上没有太大的反对声音。虽有一些学者，如杨善群，朱建亮等，提出对“伪古文《尚书》”是否真乃伪书提出过疑问，但也未能完全证实此说的正误。

陈瀚扬〈以《郑和下西洋》为例——现代影视下的郑和下西洋〉

1988年，海登·怀特首次提出了「影视史学」的概念，后来有周梁楷将其定义拓展为静态的或动态的图像、传达叙事者对过去事实的认知，并探讨分析影视历史文本的思维方式或知识理论的一种学说。

冯翠君〈皇权的表现：以乾隆时期的圆明园为例〉

清代的三山五园是清朝皇帝处理政务、进行文化活动以及展现统治理念的重要场所，而这种模式也是清代政治运行的一大特色：御园理政。

叶梓恩〈清初康乾「朝」流绘画〉

清代的绘画成就在中国艺术史上享有十分重要的地位，其技法造诣之精湛、师承流派总结论述之宏富，汇成了艺术史上屈指可数的繁荣时期1，十分值得深究。绘画主要分成宫廷画、文人画、和民间画等。

谢采荧〈晚清女性地位发展探析——以「点石斋画报」和「时事画报」为例〉

晚清时期是中国历史发展中一个重要的转捩点，带领中国走向近现代时期。有学者认为晚清时期的社会性质是为「半殖民地和半封建社会」，「半封建」所指的是腐败的中国传统专制制度；而「半殖民地」所指的是在晚清时期帝国主义对中国的入侵和对中国百姓的奴役。

谢彩荧〈从宋代茶具看其时代艺术特色〉

虽然「饮茶」活动最早可以追溯到汉代之时，而「茶」以一种文化出现是起于两晋南北朝时期，直到唐代的时候得到发展，唐朝文人、贵族等社会上层人士开始接触「茶」；而茶文化在宋代时大盛