《中庸》「诚」的生命解读

对《中庸》里「诚」的概念，研究者有不同的理解。最朴实的解读，按《说文》谓：「诚，信也」。诚与信互训，俱从「言」旁。对诚信最具生命气息的解释莫过于「孚」字。《
子路：勇士？愚士？

仲由（前542-前480年），字子路，又字季路，孔门十哲之一。
阴阳五行思想与创意启发

發軔於春秋而系統化於戰國末的「陰陽五行」思想，是今天仍有廣泛影響的傳統文化智慧。
中庸之道与时中

「中庸」之道是中国传统文化的核心价值之一，也是许多中国人的处世之道。「中」意谓中立、不偏不倚、无过无不及；而「庸」则有平常的意思，表示以「中」为处事原则乃是平常的定理。
生命的安顿

根据2024年4月11日报导，香港教育局表示：「去年接获中、小学汇报32宗学生怀疑自杀身亡个案，为过去5年来最高数字。」
名家与公孙龙子﹕中国实验心理学的始祖

相比起对儒家、道家等学派的推崇备至，创立自惠施的名家往往仅被视为道家 (特别是《庄子》一书) 的注脚，甚至是被视为琐碎无聊的诡辩者的团体。
行为的自由—简论《大学》与《中庸》的「慎其独」

史宾诺沙（Baruch de Spinoza, 1632-1677）说过：「遵照理性去生活的人是自由之人。」
从知几到慎几—从道德实践的发端看《易》的意义

俗语云「机不可失」，意谓要把握机遇，机会一旦错过便追侮不已。
儒道佛生死观的总结

综观中国的儒、道、佛，其对生死问题的看法虽不相同，但是否其中也有一共同点？ 照我看，儒、道、佛都不以生死为苦，而以其追求的目标未能达到为“苦”。
道家的生死观：顺应自然，与道同体，苦在自然之未能顺。

道家生死观的基本观念是“生死气化，顺应自然”。
禅宗的生死观：明心见性，见性成佛，苦在无明之未能除

佛教认为，人世间是一大苦难，人生有不能逃避的“八苦”。
儒家的生死观

儒家的生死观：道德超越，天人合一，苦在德业之未能竟。
食在《山海经》

《山海经》是一部先秦时代的奇书，有人说它是地理书，有人说它是巫书、有人说它是志怪书。
老子

关于老子（前571-前471）的生平，我们所知不多。司马迁（前145或前135-？）称老子姓李氏，名耳，字聃。他并没有进一步说明老子为何姓李。
尽力，尽情，尽心

「我尽全力啦，我问心无愧。」
惠施﹕穿越时代的大宗师

现时流行一种叫「穿越剧」的剧种，主角可以在过去、现在和未来中穿梭往来...
发扬孔教十德，促进世界大同

孔教儒家思想，产生于中国，亦属于全人类。而世界上，许多国家地方皆有孔教儒家之足迹，其中，尤以东南亚国家所受儒家文化之影响，最为深刻而广泛。
以儒入武：孔子的武学思想

孔子识武功？儒家和武术有什么关系？这看似毫不相干，但其实错了，孔子是「中国武士道」第一人[1]，我们常常所说的武德，就是「以儒入武」的一种道德修养。
实践的中国哲学

中国的文化，以儒学为核心。走进廿一世纪，四大古文明，唯有我们中国仍然存在，中国文化从未断绝。
儒学对时代的回应

儒学还有生命力吗？儒学是否过时了？儒学能对应现代社会、时代的问题吗？
鬼谷子：中国史上第一位培训专家

相比起《孙子兵法》，认识《鬼谷子》一书的人较少，可能由于鬼谷子的名字带有神秘色彩之故。
墨子：中国科学的奠基者

以往墨家相对较少被人讨论，主要是因为秦代以后墨家的传承出现断裂