东南亚的中式建筑：广府建筑

广府建筑又名岭南建筑，外观上与华南沿海地区的其他建筑类型大异其趣。与潮州建筑相似的是，广府建筑的外部亦以灰、白配色，屋脊上也有釉彩装饰，但后者是华南沿海地区唯一采用直屋脊的建筑类型。除此之外，建筑物设有通常突出屋脊线的山墙，顶部则呈「Ω」形，但也不乏其他变化。由于「Ω」形状与中式镬耳十分相似，这种山墙又名「镬耳山墙」 。与潮州建筑一样，广府建筑亦会雕刻屋顶的楣板，但两者仅有这点相似而已，因为前者会为楣版上金漆，后者则是上油。

上述专为建筑用途而制作的屋顶装饰，主要产于中国佛山石湾区，该区以出产釉陶闻名。与瓷器相比，这些厚釉炻器以较低温度烧制，加入铅作为助熔剂能降低釉的熔点，令表面呈现出玻璃状。虽然釉料有多种色彩和色调，但最常见的是较深的绿色和蓝色，很少会使用黄色和红色。在广府建筑中，人像是十分突出的装饰元素。值得一提的是，只有穿衣服的部分会上釉，没有衣服遮蔽的脸、手等部分不会作相同处理。这样不仅可以形成对比，还能更好地描绘面部表情。

就比例而言，广府建筑比其他建筑类型高。在建筑物的正面，屋顶由屋檐下的石柱支撑着，但在连接着石柱高度约三分之二至四分之三处的次间上亦有石檩，有助降低细长比，抵抗屈曲。这些石檩有时呈弓形，因状似虾，故俗称「虾公梁」。根据石檩的阔度，有时会在中央部分放置石托作支撑。广府建筑的石柱础也十分独特，柱础的最窄横切面通常会雕刻成小于支柱的横切面。由于比例较高，主门和门框的尺寸亦相应的较其他建筑类型大。正面的墙壁通常用灰色黏土砖或青砖装饰，大部分情况下也能看见石墙傍水（护壁）。

踏入建筑，高耸的柱子呈现出空间的垂直结构，将大家的目光引向屋顶的木桁架。与其他华南沿海地区的建筑相比，桁架相对朴素，有时会有简单的雕刻。桁架木纹亦十分显眼，因为木材部件通常不会用清漆或油性涂料，而是上一层油，因为前者较厚，会遮盖木纹。这样的垂直结构，加上在装饰品和颜色上的克制，为空间增添了一种阴沉、庄严的感觉。但有一些建筑构件与这种典型的深沉处理手法并不一致，例如悬挂在入口后方空间的屋顶檩条上的装饰木匾或「彩门」。这些牌匾多用于宗教建筑，通常会雕刻成船或花篮的形状，然后上金漆。另一个例子，是通常装在祭坛前，有时也会镀金的「飞罩」。这种装饰木雕能够引人注目，只要踏入这个空间，就很难不注意到它们。这类木雕通常是佛山雕刻师傅的作品，这些雕刻师傅或负责这项工作的公司的名字，很多时都能在较旧的作品（通常是清朝）中找到。

在1842年《南京条约》建立通商口岸之前，广州是17至19世纪唯一允许外国商人及货物进入的贸易港口。平板玻璃等同期的西方建筑材料于19世纪初进入中国，并获用于制作广府建筑中格子窗的玻璃，取代了半透明的云母蛤（学名Placuna Placenta，即「窗贝」）及纸张。除了透明平板玻璃，有色平板玻璃及蓝、绿、红三色的闪光玻璃亦大受欢迎。闪光玻璃的处理亦运用了西方的酸蚀技术，去除部分的彩色层，从而创造出采用中式（而非西式）图案的设计。有趣的是，带有这些彩色玻璃板的中式窗户被称为「满洲窗」。当日光穿透这些彩色玻璃窗，映照灰、白色墙壁与深啡色木材的，能为观赏者营造出舒畅的视觉对比。   

东南亚的广府建筑例子

东南亚的广东社区规模庞大，尤其是在新加坡和马来西亚，但许多极具历史意义的广府建筑已因重建或改建而消失。值得一提的是，在中国和东南亚的海南社区亦采用了广府建筑。这并不稀奇，因为海南岛隶属于广东省长达数个世纪。因此，许多东南亚的海南人组织或协会兴建楼房时，都会采用广府的建筑风格。新加坡的「琼州天后宫」和越南会安的「琼府会馆」，就是两个很好的例子。

马来西亚

1. 吉隆坡「隆雪陈氏书院宗亲会」
   隆雪陈氏书院宗亲会创办于1896年，地皮购于1897年，建筑则峻工于1906年2月。该建筑仿照广州的广州陈氏书院建造，采用了来自石湾，由著名佛山陶艺家吴奇玉制作的建筑釉陶。
    
2. 乔治市「庇能台山宁阳会馆」、「宁永寺武帝庙」及「伍氏家庙」
   庇能台山宁阳会馆的地契立于1833年7月13日，而该会馆本身早在1831年已成立。但是，目前尚不清楚建筑的建造时间。毗邻的宁阳会馆与伍氏家庙，在建筑风格、材料及工艺上与之亦十分相似。因此，有理由相信这几栋建筑是同时建造的。这些建筑的山墙在视觉上特别引人注目，因为不是常见的 「镬耳山墙」，而是「马头墙」。
   
   
   桁架上的木浮雕，正立面有大比例石门框。
   （马来西亚槟城「庇能台山宁阳会馆」）
    
3. 乔治市「五福书院」
   一般认为，五福书院创办于1854年，但亦有人认为该校创办于1819年，现存建筑可追溯至1898年的石碑《重修五福书院小引》。此后，该建筑经历了数轮维护和修复，1978年及2017年的工程规模较大。

新加坡

1. 前同济医院
   同济医社创办于1867年，后于1892年更名为同济医院，并于同年迁入现址。医院于1976年迁出后，该处所被用于多种用途，包括作舞厅之用，引来不少争议。这是目前唯一获得「国家古迹」地位，受新加坡法律保护的广府建筑。
    
2. 沙冈万山福德祠
   沙冈万山福德祠据称创立于十九世纪下半叶，即清朝同治初年。该祠堂于1900年从俗称「椰水塘」的地点迁至现址，1905年获扩建，至1919年前仍不断增筑。祠堂后于1954年经历了修复工程，1981年又再进行了一轮维修，安装了现代的陶瓷墙砖及地砖。这座祠堂较为简陋，并无太多装饰。
   
   
   较简朴的直屋脊广府建筑。
   （沙冈万山福德祠）
    
   
   
   简单的木桁架在广府建筑中十分常见。
   （沙冈万山福德祠）
    
3. 琼州天后宫」
   琼州天后宫也是新加坡海南会馆的所在地，两者均成创办于1857年。 （另有史料主张两者创办于1854年。）寺庙与会馆的地皮购于1878年，原建筑为广府建筑，落成于1880年。 1957年至1962年间，建筑前部被拆除，重建为七层高的钢筋混凝土建筑，于1963年正式启用。寺庙所在的一小部分建筑于1880年建成，仍然存留在原址。

泰国

1. 曼谷「泰国广肇会馆」（广东神庙）
   泰国广肇会馆于1936年才正式创办，其馆史可追溯至1877年，当时一群广东人正着手兴建当地的会馆处所。会馆落成后，获命名为「广肇别墅」。

越南

1. 胡志明市「穗城会馆」 (天后庙)
   穗城会馆的创办日期不详。据馆碑记载，会馆建筑于1800年有一次大修，并于1825年、1842年、1882年、1890年及1996年分别进行了数轮修复。
    
2. 会安「琼府会馆」
   琼府会馆据称创办于1851年，一般认为现时的建筑建于1883年至1891年之间。该建筑虽然由海南族群拥有，但建筑类型属于广府建筑。目前建筑已经过翻新，虽然建筑装饰及配色有变，但广府建筑的比例与结构特征仍然清晰可辨。

广府建筑：基本法则

• 外部配色：以灰色（屋顶及墙砖）、白色（灰泥墙）为主
• 屋脊：直屋脊
• 屋顶装饰：石湾建筑釉陶
• 屋顶楣板：浅浮雕
• 山墙：通常为 镬耳山墙
• 正立面：通常没有开口窗
• 门框：大比例石门框，通常搭配门框上方的石匾与门框两侧的石联
• 木雕：通常在装饰木匾、彩门及飞罩上有精细雕刻

主要参考文献 

1、陆琦, 《广东古建筑》, 中国: 中国建筑工业出版社, 2015.

2、陆琦, 《广东民居》, 中国: 中国建筑工业出版社, 2008.

3、邹伟初, 《广府木雕》, 中国: 广东人民出版社, 2009.