不是春节而是年

马来西亚华人多源自华南，主要的南来时段自19世纪直到20世纪中叶间。华人南迁，文化也南来，逢年过节的民俗也随之南传与延续。以农历年而言，迄今依然是华人社会一年里头最盛大的民俗节日。

民国以降，官方以西历的1月1日为元旦，但马来亚华人社会早在晚清时期即大致形成；尽管英国殖民当局早认定西历元旦，但华民依然大事庆祝自己的农历元旦。因此，即使经历了1911年辛亥革命之后的一系列变迁，包括马来（西）亚脱离英殖民而独立建国，华人民俗里的“年”，依然以农历为准，其中的大部分细节，也都自原乡传延而来，并且祖祖辈辈传承不辍。

马来西亚华人的过大年氛围，自步入腊月了北风腊味上市即开始酝酿。这之后，自华南海运而来的甜柑陆续上市；除了超级市场和水果摊，也会有临时搭建的棚子，专门销售以年柑为主的过年物品。这些年柑，在20世纪的很长一段时间，主要是来自潮汕地区的蕉柑；21世纪前后以迄今日，年柑市场趋向多元化，闽粤各地输出的年柑也打开了市场，潮汕蕉柑不复一枝独秀了。

马来西亚华人必备的年饼，有源自本土马来社群而走进土生华人家庭，再蔓延为南洋华人家家户户过年必备品的佳必糕（kuih kapit）、万吉糕（kuih bangkit，也叫番婆饼）等等，量与种类，端视家庭成员的口味了。

除夕的团圆饭，按籍贯小有差别：闽南籍华人是除夕晚间阖家老小围坐一起吃年夜饭的，一些粤籍家庭则奉行大年初一中午才团聚吃饭的传统。大年初一亲友间的拜年，包括出嫁女儿回娘家的习俗，也依然延续如故。过去潮汕方言群拜年会捎带两个年柑上门，主人家收下了按俗也回赠两个年柑，这“换柑”寓意祝愿一年甘甜到底；现在这种籍贯习俗已普及，非潮汕人也多有这么做的，这是马来西亚华人社会跨籍贯杂居，籍贯文化交流与交互影响的一例。

此外，过去宫廷里有团拜的习俗；马来西亚华人长期以来也有类似的习俗。举行新春团拜活动的，多为社会团体或政党，社员、党员或地方民众都会参与，也会邀请地方或全国政治领袖出席，活动内容包括文化歌舞表演、酒席或自助餐会，近年来当然少不得作为团拜亮点的捞生环节了。