游雾峰林家故里看中华国族文化意韵

随意浏览一般的知识性材料，对于所谓「台湾五大家族」，历史镜头时常照射到日据时期的时空；《维基百科》如是开展，一些历史学家对他们从事综合性讨论，时空也作如斯定位（吴文星，2014）。然而五家崛起的步伐、路径不尽相同（司马啸青，2000），其实跟国族和中华文化的关系都各有渊源，当中以雾峰林家意韵尤深。就以宅第为例，台湾传统建筑的研究权威李乾朗教授就曾经赞叹，雾峰林宅就像是台湾传统建筑的百科全书。笔者最近小游林家故里一趟，尝试从三大建筑做些皮毛观察。

五大家族当中，板桥林家与雾峰林家又常并称「两林」，两家并无血缘，但都崛起于清代中晚期，后者家势以定居雾峰之后第三代林文察为盛。林文察参与平定太平天国有功，万松关之役战死之后，同治帝追封为太子少保，其宅第得享「宫保第」堂号，是为全台唯一；五进十一开的格局，是台湾现存规模最大的清代官府宅第。游「宫保第」的亮点当然离不开「大花厅」的戏台 —— 八角藻井中雕琢了花中之王牡丹，因而得名 —— 福州式建筑和特色卷棚，也属台湾仅存。（显赫于嘉道时期的嘉义人王得禄也曾封太子太保，可惜其公馆已不复存在。）

林家到林文察虽说已从福建漳州迁台百年，历凡五辈，但跟原乡关系千丝万缕，世代不绝。林文察从戎立功，官居一品福建水陆提督，最后也死于漳州。林家于光绪年间经营樟脑生意富甲一方，因得清廷赏赐全闽专卖权（到光绪十一年台湾建省，全台专卖权也属林家所有）。林文察长子林朝栋不愧将门虎子，清法之战时曾击退法军，战功显赫；台湾建省后执掌抚垦局，公私要务繁忙，「大花厅」就是会议和酬宴之处，盛极台湾府。

甲午战争之后日本占据台湾，朝栋将家眷送厦门避祸，再只身返台抗日；病故之后归葬漳州。朝栋之子祖密支持孙中山革命，官至陆军少将、「闽南军」司令，「宫保第」就曾经是「闽南军」司令本部所在；林祖密最后被暗杀死于漳州。马英九书联「三代民族英雄」之匾尚悬于「宫保第」府上，当之无愧。

游林家故里，当然不会错过「莱园」。「莱园十景」自得细赏慢思，例如取陶渊明诗「山气日夕佳，归鸟相与还」而题名的夕佳亭；「台中十二绝色」名动风流，今天或还有幸得赏「莱园雨霁」。林文察堂弟林文钦奉母至孝，光绪十九年恩科中举之后筑「莱园」供母亲罗太夫人颐养天年。园中的「步蟾阁」是闽南梢燕尾格局的两层建筑，上层是罗太夫人的起居处。「步蟾」既应园中漫步月光之美景，也取唐代蟾宫拆桂，科举中第之典。文钦长子林献堂十九岁已继承家业，年仅十四岁时就曾遵罗太夫人之命率数十家眷返闽（泉州）避乙未日据之祸。他从小接受家塾汉学教育，在「莱园」成长。重修「步蟾阁」为「五桂楼」，屋顶沿用传统硬山型式样；朝向正面的戏台改为「飞觞醉月亭」，取李白「飞羽觞而醉月」之典。

读近代台湾的抗日运动史，林献堂被列为「祖国派」的民族主义者（若林正丈，2020）；是以非暴力模式、民主议会运动抵制日本占据台湾的主要社会领袖，屡遭羞辱施压而无悔无惧。他抵制日据的方略，备受因为维新失败而流亡海外的梁启超所启发。1911年梁启超游台，得林献堂招待小住「莱园」五天，临行赋诗十二首，名句「莱园占尽月三分」、「泪痕红上木棉桥」，道尽梁、林两位爱国而失国者的悲情。

献堂的堂大哥林纪堂看似不及三弟热衷政治，只是醉心艺术文化。但他筑建的「颐圃」施工布局其实细致讲究，巧思处处。它始建于日据时期，高门大户如林家难掩锋芒，不免要展现一些日式风格，当眼处就有高村光云的「老猿」雕塑。然而，三合院式的设计，左右二进厢房都邻近灌沟，会合于大门前方，有聚气纳财的弯曲式安排，深藏中国传统风水智慧；在屋檐墙头保护家宅的，依旧是中国传统的灵禽瑞兽。「颐圃美术馆」入口正面挂着「海国春晖」横幅，是民国时代临时大总统段祺瑞为林家庄太夫人祝寿的墨宝。所谓布局巧思处处，林家对于国族文化的心事，可见一斑。

1999年台湾岛遭逢「九二一大地震」，林家各大建筑损毁极大。是不是要复修、怎样复修，官、学、民众以至林家成员之间曾经辩论不休。幸而各界从善如流，精英尽出，已经倒塌的大花厅和五桂楼以桧木代替肖楠重建，再见天日，国族百年风华复茂。

参考文献

1.吴文星（2014）：〈日治时期台湾五大家族的发展与互动〉，《台湾学通讯》，第80期，页30。

2.司马啸青（2000）：《台湾五大家族》，台北：玉山社。

3.若林正丈（2020）：《台湾近代抗日运动史研究》，新北：大家出版社。

4.林德俊（2018）：《雾绕罩峰：阿罩雾的时光绿廊》，台北：远景出版社。