在小學推展中國傳統道德教育——以「中庸」教學為例

就字義言之，「中庸」一詞指寓於平和不激的態度。何晏《論語集解》云：「庸，常也，中和可常行之道。」³；朱子《中庸章句》云：「中者，不偏不倚、無過不及之名。庸，平常也。」⁴從先秦典籍考其實義，「中庸」當為道德意識之一種，表現為影響道德行為的綜合判斷能力，即對自身所處環境所作最恰切的反應——不偏不倚，無過不及。⁵東漢鄭玄曰：「名曰中庸者，以其記中和之為用也。庸，用也。」；北宋程頤曰：「不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道﹔庸者，天下之定理。」；南宋朱熹曰：「中者，不偏不倚，無過無不及之名。庸，平常也。」可見，「中庸」是「不偏，不易」的。歸結起來，中庸是指為人居於中正之道，不偏不斜，以自然的純正人性提高自身修養、對待萬事萬物。

誠如孔子在《論語．雍也》曰：「中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。」⁶意即「中庸」這種道德意識不易培養。《禮記．中庸》中，孔子更言很多自以為有智慧的人行中庸之道，結果短短一個月的時間也守不住：「人皆曰『予知』，擇乎中庸而不能期月守也。」可見，孔子認為要真正、完全地踐行「中庸」之德不但十分困難，持守也絕對不易，故孔子又言：「回之為人也，擇乎中庸，得一善則拳拳服膺而弗失之矣。」

儘管中庸之道難以真正完全透徹領悟與實踐，今人亦仍能以中庸作為修身之標準，對自身行為進行要求及約束。本文更認為中庸之道並非全是高深難解的思想，即便是小學生亦應有其可以吸收的內容所在。因此，本人會以中庸之道為基礎，分析如何於小學階段推展與踐行「中庸」。

參考劉兆偉教授〈道不遠人——中庸之本真及其價值〉一文中對「中庸」之見，本文進一步將中庸之道的部分思想歸納為「誠、謙、和」。⁷其目的是將中庸思想的核心內容進行適當的簡化和淺顯化處理，以幫助小學生能夠輕易理解中庸思想的基本含義。

首先，是「誠」。劉氏指出，綜觀《中庸》全書，「誠」就是修道「通透」之意。通透，即達到融會貫通、爐火純青的程度。至誠可以精識萬事萬物之理。修中庸之道達到「誠」時，自然合乎萬物之道，大道總是適合其用、適得其宜。那要達到「誠」之境界，做事自應「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」，當然，小學生未必能掌握「誠」的境界之意義，但若將追求「誠」之境界放於學習之上，便能鼓勵學子用以上態度追求學問，這一點對小學生而言亦是他們相對較容易理解和追尋的。

再而，是「謙」。正所謂「君子以厚德載物」，「謙」正正亦是中庸之德，《中庸》尤為強調君子無論功勞多大、能力多強，都必須謙而又謙，才能令人信服，即如聖賢篤誠、謙遜，所以仁人志士對其自願追隨和由衷擁戴。而謙遜之德便十分適合用於在小學階段進行推廣與普及，如通過情境教學讓學生掌握到其教育意義。

其三，即為「和」。和諧包容既是中庸對於個人修養的理想境界，也是社會發展應該追求的狀態。而它的對立面便是兩極分化，如貧富分化等，所以孔子提出：「有國有家者，不患寡而患不均﹔不患貧而患不安。」故「和」倡導全民和樂、互敬互愛的社會。將之放於待人接物方面，亦可教育學生以包容的態度對待家人及朋友，以共同建立和諧的大同社會。

將中庸之道適度簡化後，下一步便是如何運用合適小學生的方法進行教學，以下為本文提供的思路：

（一）結合情境與提問

中庸思想強調處事要「中」，不偏不倚，適度適中。教師進行教學時可多引導學生在日常生活和學習中實踐中庸思想，即提供情境，再以問題加以引導，如處理與同學的矛盾時如何做到「不偏不倚，適度適中」、遇上困難時又如何以不卑不亢的態度應對等，通過不同情境與提問，助學生逐步培養中庸的行為習慣。

（二）重視反思體驗

中庸思想的中心是內心修養和生活態度，因此在學習過程中要重視學生的感性體驗，如應多設分享環節，引導學生思考中庸思想在生活中的具體體現，以及讓他們自主感悟中庸思想的真諦。

（三）運用多元化教學方式

隨着科技與教學方法不斷發展，亦應多參考及採用多元化的教學方式，如運用多媒體教學、小組討論等互動教學方式，激發學生的學習興趣，更幫助學生從更易理解及領會中庸思想的內涵。

最後，本文希望強調：中國傳統道德教育乃是中華文化千百年積累而成之瑰寶，它不但不過時，更具有極高的應世價值。而香港教育亦應配合時代發展，投放更多的關注及資源推展儒家的道德思想教育，因應篇幅所限，本文僅將視野聚焦於小學領域，以及只以中庸教學為個案研究題材，但事實上，中國傳統道德教育博大精深，仍有很多內容值得今人學習與發掘。

1. 朱熹：《大學中庸章句》（北京：中國社會出版社，2013）。

2. 何晏（注），邢昺（疏），李學勤主編：《論語注疏》（北京：北京大學出版社，1999），頁82。

3. 何晏：《論語集解》（香港：商務印書館，2023）。

4. 湯浩堅：〈小學中國語文課程的儒家傳統〉，載香港教育局課程發展處中國語文教育組編：《涓活清泉：小學中國語文課程的探索與實踐》（香港：香港教育局課程發展處中國語文教育組，2011），頁17-24。

5. 劉兆偉：〈道不遠人——中庸之本真及其價值〉，中國共產黨新聞網，網址：http://theory.people.com.cn/BIG5/n1/2016/1212/c40531-28941015.html，瀏覽日期：2024年7月8日。

6. 課程發展議會：《中國語文課程指引（小一至小六）》（香港：教育統籌局，2004）。